Tipos de papel:
papel de acetato: el de las trasparenciaspapel de acuarela: es más gordo que el de dibujo para que empape bien el agua. También se usa para témpera.papel autocopiante: se encuentra en los talonarios de facturaspapel basik: el que se usa para dibujopapel de calco: el que tiene tinta por debajopapel carbónico: el mismo que el de calcopapel cebolla: hay quien llama así al papel de seda, pero los que más se refieren al papel vegetalpapel celofán: este trasparente que simula el cristalpapel charol: tiene su brillico. Es de color por un lado y blando por otropapel de colores: pues esopapel couché: es el que se usa en las revistaspapel crespón: el papel de pinochopapel cuadriculado: se vende en cuadernitos o para recambios de archivadorpapel de embalar: ese marrón (o de colores) para envolver paquetespapel fluorescente: o fosforitopapel fotográfico: se usa para imprimir las fotos. Es más caro que na, pero nosotros tenemos uno de imitación que sale muy bien de preciopapel kraft: el papel de embalarpapel manila: parecido al de seda pero algo más opacopapel de marca mayor: el que se usa para dibujo a tintapapel metalizado: con mucho brillo. Se vende más en Navidadpapel milimetrado: pues esopapel de multicopista: una forma fisna para llamar al papel corriente de 80 g.papel pegatina: hay quien llama así al plástico adhesivopapel pergamino: uno que imita su textura y color, está muy chulopapel de periódico: el que está en los diariospapel pinocho: uno un poco arrugaditopapel reciclado: el que ya se usó una vezpapel a rayas: o rayadopapel de regalo: lo dice su nombrepapel rocoso: el que se utiliza en los belenes para simular las montañas. (También vendemos cosas de belenes y artesanía de barro)papel rugoso: hay quien usa este nombre para referirse a cualquier tipo de papel que no sea el de 80g.papel satinado: el de marca mayor lo es. Es aquél con brillo mate.papel de seda: uno finito que se vende en pliegospapel tela: es uno muy raro, se parece al papel secantepapel térmico: el que se encuentra en los rollos de fax o en algunos de máquinas registradoraspapel vegetal: este que se trasparenta y por lo tanto sirve para calcar.
Tipos de papeles
papel de acetato: el de las trasparencias
papel de acuarela: es más gordo y rugoso que el de dibujo, para que empape bien el agua. También se usa para témpera.
papel albal o de aluminio: este metalizado que se arruga enseguida y se utiliza sobre todo para envolver alimentos
papel autoadhesivo: lleva por un lado, una capa de material adhesivo que adhiere el material por simple contacto
papel autocopiante: se encuentra en los talonarios de facturas
papel basik: el que se usa para dibujopapel biblia: liviano, con alta opacidad. Recibe este nombre por su frecuente utilización para la impresión de Biblias
papel de burbuja: es un plástico que está lleno de esas burbujas que a todo el mundo le chifla explotar. Si alguien tiene un antojo (de explotar), se vende en rollos contínuos de 0.60 m. de ancho.
papel de carta: Originalmente, este nombre inglés se daba al papel que se utilizaba para la impresión de acciones (bonds) y que precisaba lo que en aquel momento era de una cierta calidad. Actualmente, es equivalente a lo que se denomina «papel offset», cuya calidad permite una impresión con bordes definidos pero que no lleva ningún recubrimiento (estucado).
papel calandrado: aquél que ha pasado a través de un grupo de cilindros para reducir su espesor, aumentar la densidad y mejorar su suavidad y brillo superficiales
papel de calco: el que tiene tinta por una cara. Si se escribe sobre él con la tinta hacia abajo, la imagen se calca
papel carbónico: el mismo que el de calco
papel cebolla: hay quien llama así al papel de seda, pero los que más se refieren al papel vegetal
papel celofán: este trasparente que simula el cristal
papel charol: tiene su brillico. Es de color por un lado y blanco por otro
papel de cocina: el de los rollos de cocina
papel de colores: pues eso
papel couché: se ha fabricado con un revestimiento suave ya sea en una o en las dos caras. Con ello se obtiene una superficie mucho más compacta, lisa y con mejores propiedades de reflexión de la luz. Es el que se usa en las revistaspapel crespón: el papel de pinocho
papel cuadriculado: se vende en cuadernitos o para recambios de archivador. El normal es el de cuadrícula de 4x4 mm.papel de embalar: ese marrón (o de colores) para envolver paquetes
papel de estraza: se utilizaba antiguamente para envolver la carne y también paquetes. Su sustito actual es el papel de embalar. yo nunca lo he llegado a verpapel estucado: el que se ha fabricado con un revestimiento suave ya sea en una o en las dos caras. Con ello se obtiene una superficie mucho más compacta, lisa y con mejores propiedades de reflexión de la luz
papel fino: aquél que tenga un gramaje inferior a los 70 g/m2, más o menospapel fluorescente: o fosforito
papel fotográfico: se usa para imprimir las fotos. Es más caro que na, pero nosotros tenemos uno de imitación que sale muy bien de precio
papel de fumar: se usa para liarse cigarrillos. Es muy fino y bastante traslúcido. En aspecto se encuentra entre el papel vegetal y el de seda.
papel higiénico: lo usamos para limpiarnos el culitopapel kraft: el papel de embalarpapel láser: el que se usa para imprimir con impresora láserpapel de lija: tiene una cara muy rugosa, tanto que se utiliza para limar y pulir superficies
papel manila: parecido al de seda pero algo más opacopapel de marca mayor: el que se usa para dibujo a tintapapel metalizado: con mucho brillo. Se obtiene fundiendo y vaporizando aluminio en vacío mientras se va pasando una banda de papel alrededor de un rodillo refrigerador y sobre el punto de vaporización. Las moléculas vaporizadas se depositan sobre la banda fría, dando así al papel un acabado metálico. Se vende más en Navidad
papel milimetrado: papel con cuadrícula milimétrica impresapapel moneda: el de los billetespapel de multicopista: una forma fisna para llamar al papel corriente de 80 g.papel no calandrado: el contrario del calandradopapel no estucado: el contrario del estucadopapel offset: término genérico utilizado para describir a una amplia gama de calidades de papel, fabricados específicamente para litografía offset. También se denominan así los papeles sin estucar.
papel pegatina: hay quien llama así al plástico adhesivo
papel pergamino: uno que imita su textura y color, está muy chulo
papel de periódico: el que está en los diarios
papel pinocho: uno un poco arrugaditopapel preengomado: lleva una capa de adhesivo. Para activarla, se usa agua o un producto especial (activador) elaborado por el fabricantepapel reciclable: o retales de papel clasificados y separados de otros desperdicios sólidos y destinados a su uso como materia prima
papel reciclado: el que ya se usó una vez
papel recuperado: desechos de papel o cartón recuperados después de su empleo y que, tras una operación de transformación destinada a convertirlos en pulpa, pueden ser reutilizados como materia prima para la fabricación de papel o cartón
papel a rayas: o rayado
papel de regalo: lo dice su nombrepapel rocoso: el que se utiliza en los belenes para simular las montañas. (También vendemos cosas de belenes y artesanía de barro)
papel rugoso: hay quien usa este nombre para referirse a cualquier tipo de papel que no sea el de 80g.papel satinado: el de marca mayor lo es. Es aquél con brillo mate.
papel secante: es un papel muy absorbente que se utiliza sobre todo en los laboratoriospapel de seda: uno finito que se vende en pliegos
papel de seguridad: especialmente formulado con un fondo protector para que aparezcan borraduras o se identifiquen otras alteraciones o para que sirva de comprobación de falsificaciónpapel de tapiz: el fondo del escritorio del ordenador o el papel que se usa para forrar las paredes
papel tela: es uno muy raro, se parece al papel secante
papel de terciopelo: se llama también filtro adhesivo. Tiene una superficie que imita al terciopelo y la otra adhesiva. Se usa mucho para cubrir la base de figuras.
papel térmico: el que se encuentra en los rollos de fax o en algunos de máquinas registradoraspapel tornasol: "muy usado en laboratorios para analizar la acidez de los líquidos. El papel tornasol cambia de color según se impregne con líquido ácido o básico" (JesusDa)papel transfer: se llama así porque sirve para trasnferir imágenes a la tela. Se imprime con una impresora corriente y con la plancha se fija en la prendapapel vegetal: este que se trasparenta y por lo tanto sirve para calcar.
papel verjurado: lleva, si te fijas de cerca, se observan unos microsurcos verticales y/o horizontalespapel vinilo: "en imprenta se suele denominar comunmente como "vinilo" a un tipo de papel plástico con uno de los lados adhesivo. Se imprime por un lado y luego se pega.Es por ejemplo muy usado para rotular stands, vehículos, cristales, etc."
fuente http://bitacoradepapel.blogspot.com/2006/07/tipos-de-papeles-ii.html
miércoles, 22 de octubre de 2008
domingo, 19 de octubre de 2008
Killing me softly with his song...
Hoy, que alguien cantaba una buena canción
una muchacha dulce, un angel dije yo
que estilo aquel que suertepude reconocerme...
Strumming my pain with his fingers,
Singing my life with his words,
Killing me softly with his song,
Killing me softly with his song,
Telling my whole life with his words,
Killing me softly with his song.
Y atrás quedan temores
solo la soledadde donde me conoce
que extraño pense yo
que estilo aquel que suerte
pude reconocerla....
Strumming my pain with his fingers,
Singing my life with his words,
Killing me softly with his song,
Killing me softly with his song,
Telling my whole life with his words,
Killing me softly with his song.
Pedazo de mi vida
narraba esta canción
de donde me conoce
que extraño pense yo
que estilo aquel que suerte
pude reconocerme...
Strumming my pain with his fingers,
Singing my life with his words,
Killing me softly with his song,
Killing me softly with his song,
Telling my whole life with his words,
Killing me softly with his song.
Strumming my pain with his fingers,
Singing my life with his words,
Killing me softly with his song,
Killing me softly with his song,
Telling my whole life with his words,
Killing me softly with his song.
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
Matándome lentamente con su canción
Rasgando mi dolor con sus dedos,
Cantando mi vida con sus palabras
Matándome lentamente con su canción,
Matándome lentamente con su canción,
Diciendo mi vida entera con sus palabras,
Matándome lentamente con su canción...
Escuché que cantaba una canción,
Que tenía estilo.
Así que vine a verlo
A escucharlo un rato.
Y ahí estaba este jovencito,
Un extraño ante mis ojos.
Rasgando mi dolor con sus dedos,
Cantando mi vida con sus palabras
Matándome lentamente con su canción,
Matándome lentamente con su canción,
Diciendo mi vida entera con sus palabras,
Matándome lentamente con su canción...
Me sentí enardecida con fiebre,
Avergonzada con la multitud
Sentí como si hubiera encontrado mis cartas
Y las estuviera leyendo en voz alta.
Rezaba por que terminara
Pero simplemente siguió
Rasgando mi dolor con sus dedos,
Cantando mi vida con sus palabras
Matándome lentamente con su canción,
Matándome lentamente con su canción,
Diciendo mi vida entera con sus palabras,
Matándome lentamente con su canción...
Cantaba como si me conociera
En mi obscura desesperación.
Y entonces vio a través de mi
Como si yo no estuviera ahí.
Pero el siguió cantando,
Cantando clara y enérgicamente.
Rasgando mi dolor con sus dedos,
Cantando mi vida con sus palabras
Matándome lentamente con su canción,
Matándome lentamente con su canción,
Diciendo mi vida entera con sus palabras,
Matándome lentamente con su canción...
Rasgando, oh, cantaba mi canción.
Matándome lentamente con su canción,
Matándome lentamente con su canción,
Diciendo mi vida entera con sus palabras,
Matándome lentamente con su canción...
Con su canción...
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Miky... Pedazo de mi vida. Killing Me Softly With His Song...
No eres tú pero estás en todos mis secretos.
El infinito me entrega tu señal.
En una mirada, en una canción, en un aroma, en la sonrisa, en todo te presiento.
Eres parte de mí.
Te pienso tanto... Pedazo de mi vida...
Killing Me Softly With His Song...
Para tí porque es como si la volvieramos a bailar entre risas y besos...
El infinito me entrega tu señal.
En una mirada, en una canción, en un aroma, en la sonrisa, en todo te presiento.
Eres parte de mí.
Te pienso tanto... Pedazo de mi vida...
Killing Me Softly With His Song...
Para tí porque es como si la volvieramos a bailar entre risas y besos...
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Pitingo
Antonio Álvarez Vélez, Pitingo
Entrevista
Su voz viene aliñada con los sabores del gospel y del soul. Y aunque es consciente de que no va a cambiar el flamenco, sí quiere aportarle nuevos colores. Dicen que la ‘soulería’ es “hacer, poniendo el alma, unas determinadas virguerías con la voz, ajustándose en todo momento al compás flamenco”. Con Pitingo nace el flamenco-soul.
El cante te viene de familia. Preséntate, Pitingo.
Nací en Ayamonte, Huelva. Pertenezco por parte de mi madre a Los Carpio y a Los Valencia, mi abuela es Carpio Valencia, sobrina de Juanito Mojama y el cante lo he escuchado desde chico en mi casa porque mi abuela cantaba, mi tío José cantaba y bailaba, mis primos... Menos mi madre la pobrecita, que ella dibuja muy bien, pero de cantar, no. A mi tío Diego también lo escuchaba mucho, que era nuestro patriarca, y cantaba y bailaba muy bien.
¿Y te viniste a Madrid para abrirte camino como cantaor?
No, me vine a Madrid para trabajar. Empecé a trabajar en el aeropuerto cogiendo maletas. Y después a ir a las fiestas de los señoritos que me iban saliendo por las noches. Luego ya me metí en un tablao mientras seguía trabajando en el aeropuerto.
Discos: Pitingo con Habichuelas
"Soulería" protagonizado por Pitingo y Juan Carmona, propone una insólita fusión entre pop, flamenco, soul y góspel con el emergente cantante Pitingo y el guitarrista Juan Carmona (fundador del grupo Ketama) como estrellas principales.
"Soulería" supone una atrevida mezcla de temas tradicionales flamencos (trilla, granaína y fandango) y éxitos de Bob Marley,The Beatles, Police, Otis Redding, Ray Charles y Nirvana, entre otros.
En el espectáculo también participa el coro de góspel de Nueva Orleans The Black Heritage Singers, y en escena se combina la intervención de músicos con proyecciones audiovisuales.
1.Familia Habichuela (Souleria*)
2.El Molilo (Alegrias)
3.A la Gala de la Rosa (Granaína y media granaína)
4.Quisiera Amarte Menos (canción por bulerias)
5.Al Corazón (Soleares)
6.¡Gloria pa la Gloria ! (Fandangos Caracoleros)
7.Celos (Tangos)
8.Por Jerez (Seguiriyas jerezanas)
9 y 10.Los Quereles (Malagueña del meñizo y pasodoble)
11.Fiesta por Tangos
A mi me está volviendo loca
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01. De Ayamonte A Mississippi
02. Killing Me Sofly With His Song
03. Silencio
04. En Algun Lugar Del Mundo
05. Yo No Te He Dado Motivos
06. Solo Se Que No Se Nada
07. Gwendolyne
08. A Fernanda De Utrera
09. Yesterday
10. Me Rindo Ante Ti
11. Los Tiempos Estan Cambiando
12. Taranta Al Tio Juan Habichuela
13. Matame Suavemente Con Tu Canción
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Gwendolyne - pitingo
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Celos - pitingo
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De ayamonte a mississippi - pitingo
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Nosotros - rosario con pitingo
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En un lugar del tiempo - pitingo
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Killing me softly with this song - pitin...
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Fuentes:
http://www.flamenco-world.com/artists/pitingo/epiting11072006-1.htm
http://www.directoriowarez.com/pe_pitingo_souleria_2008_44267.html
martes, 16 de septiembre de 2008
Quiero un amante
Quiero un amante.
Un amante que me brinde un amor demasiado loco y atrevido.
Un amante que no le tema a nada a la hora de entregarme su amor.
Un amante que su risa sea sincera y me contagie con su alegre sonreír.
Un amante que esté seguro que hay que vivir el presente y no el mañana.
Un amante atrevido y arriesgado para juntos el mundo poder recorrer.
Un amante que a veces se transforme en un niño inocente y juguetón.
Un amante diferente y decidido que me bese sin temerle al que dirán.
Un amante que me acaricié siempre al aire libre sin esconder mi amor.
Quiero un amante, no un amigo.
Quiero un amante no un compañero.
Quiero un amante que no le importe ni el tiempo ni el día para llegar.
Madeline Vera
Un amante que me brinde un amor demasiado loco y atrevido.
Un amante que no le tema a nada a la hora de entregarme su amor.
Un amante que su risa sea sincera y me contagie con su alegre sonreír.
Un amante que esté seguro que hay que vivir el presente y no el mañana.
Un amante atrevido y arriesgado para juntos el mundo poder recorrer.
Un amante que a veces se transforme en un niño inocente y juguetón.
Un amante diferente y decidido que me bese sin temerle al que dirán.
Un amante que me acaricié siempre al aire libre sin esconder mi amor.
Quiero un amante, no un amigo.
Quiero un amante no un compañero.
Quiero un amante que no le importe ni el tiempo ni el día para llegar.
Madeline Vera
miércoles, 3 de septiembre de 2008
Tendencia Kitsch en los arrecifes de SirenitySevenSea
El kitsch es una tendencia que tiene una identidad flexible, camaleónica.
Se ha denominado de muchas formas: naca, rascuache, fashion, glam, manierista, etc..
Se ha denominado de muchas formas: naca, rascuache, fashion, glam, manierista, etc..
Diferencias entre estilo, movimiento, corriente y tendencia.
El impresionismo es el último estilo en la historia del arte.
Los estilos son etapas desde que el arte se denomina como tal hasta el impresionismo.
Corrientes o movimientos son las etapas del arte después del impresionismo y hasta la actualidad.
El impresionismo es el último estilo en la historia del arte.
Los estilos son etapas desde que el arte se denomina como tal hasta el impresionismo.
Corrientes o movimientos son las etapas del arte después del impresionismo y hasta la actualidad.
Tendencias son aquellas formas del arte que son un tanto permanentes y que influyen en las estéticas de distintas etapas del arte. Son constantes en la historia como el expresionismo. Hay que clarificar la diferencia entre el expresionismo como vanguardia, y los posteriores movimientos del expresionismo abstracto y del expresionismo figurativo con el expresionismo como tendencia que influye en distintos movimientos.
Ahora, esto es una propuesta de clasificación historiográfica. Esta en particular la publicó Armando Torres Michúa en la revista de la UNAM en 1973, pero él la retoma de un crítico europeo.
No todos los críticos o teóricos están de acuerdo con esta definición. A mí en lo particular esta postura me parece útil y convincente.
Dentro de este marco teórico, el kitsch es una tendencia como el expresionismo y el pop. El kitsch desde que aparece, influye en el arte y se instala en él, libre de los mapeos temporales.
La palabra kitsch
Es una palabra alemana masculina y significa cursi. La palabra kitsching es un adjetivo femenino que también significa cursi. Esto se puede constatar con cualquier diccionario alemán-español.
Kitsch m (-(e)s) (pej) cursilería f; kitsching adj cursi
Es una palabra alemana masculina y significa cursi. La palabra kitsching es un adjetivo femenino que también significa cursi. Esto se puede constatar con cualquier diccionario alemán-español.
Kitsch m (-(e)s) (pej) cursilería f; kitsching adj cursi
"El adjetivo kitsching quiere decir ramplón, cursi. El verbo kitschen equivale en español a frangollar, infame vocablo castizo que denota la acción de hacer algo de prisa y mal. Y verkitschen es hacer pasar gato por liebre, una negación de lo auténtico, una baratija.
Kitsch, pop y post.
Por supuesto, el kitsch es una tendencia hermana del pop, y aunque es hijo del siglo XIX, florece más que ad hoc en los siglos XX y XXI con sus lenguajes masivos, estéticas híbridas y polémicas realidades.
El kitsch es previo y no posterior al pop y al post.
Por supuesto, el kitsch es una tendencia hermana del pop, y aunque es hijo del siglo XIX, florece más que ad hoc en los siglos XX y XXI con sus lenguajes masivos, estéticas híbridas y polémicas realidades.
El kitsch es previo y no posterior al pop y al post.
Artistas kitsch.
Información del link : http://www.geocities.com/mexetc/mt.html
"Abraham Moles, teórico de la Sociología de Masas, ha definido lo kistch (sic) como el mal gusto, asociado con la "estética del consumo" y la estridencia decorativa. Los defensores de esta corriente afirman que el kistch también debe tener un lugar dentro de la cultura y el arte. La exposición de Iris México parece confirmarlo y reclamar ese lugar. (.) 1
No hay que olvidar el tipo de estética kistch que invade las obras de Jeff Koons, realizadas en colaboración con su ex mujer, Cicciolina, aprovechando el escándalo y el tirón mediático de su boda y su fama como porno-star. De igual forma, las fotografías de Robert Mapplethorpe han llegado a alcanzar precios exorbitantes, no sólo por el escándalo asociado a los temas sexuales que trata sin pudor alguno, sino por su condición de artista maldito aureolado por el Sida. De igual forma, los motivos morbosos del fotógrafo Joel-Peter Wittkin, estéticamente alterados mediante una iluminación barroca, la técnica del blanco y negro y el retoque fotográfico, han hecho que sus imágenes a menudo fuesen más conocidas a través de los medios de información que de las exposiciones y revistas especializadas. Finalmente, y como ejemplo paradigmático, no podemos pasar por alto la utilización mediática de la artista Orlan en sus performances."
Información del link : http://www.geocities.com/mexetc/mt.html
"Abraham Moles, teórico de la Sociología de Masas, ha definido lo kistch (sic) como el mal gusto, asociado con la "estética del consumo" y la estridencia decorativa. Los defensores de esta corriente afirman que el kistch también debe tener un lugar dentro de la cultura y el arte. La exposición de Iris México parece confirmarlo y reclamar ese lugar. (.) 1
No hay que olvidar el tipo de estética kistch que invade las obras de Jeff Koons, realizadas en colaboración con su ex mujer, Cicciolina, aprovechando el escándalo y el tirón mediático de su boda y su fama como porno-star. De igual forma, las fotografías de Robert Mapplethorpe han llegado a alcanzar precios exorbitantes, no sólo por el escándalo asociado a los temas sexuales que trata sin pudor alguno, sino por su condición de artista maldito aureolado por el Sida. De igual forma, los motivos morbosos del fotógrafo Joel-Peter Wittkin, estéticamente alterados mediante una iluminación barroca, la técnica del blanco y negro y el retoque fotográfico, han hecho que sus imágenes a menudo fuesen más conocidas a través de los medios de información que de las exposiciones y revistas especializadas. Finalmente, y como ejemplo paradigmático, no podemos pasar por alto la utilización mediática de la artista Orlan en sus performances."
El kitsch se aplica y pertenece a:
1. Manifestaciones, Productos y/o servicios de tercer mundo, en su mayoría barrocas, populares y/o artesanales.
2. Manifestaciones, Productos y/o servicios de primer mundo, minimalistas, de boutique de diseñador, diseño industrial, web art, etc.
3. A las oligarquías del tercer mundo que financian mansiones que con una estética kitsch, conjuntan sirvientes negros, replicas de animales tamaño natural, objetos de África e India, muebles Luis XV, candiles majestuosos, etc.
4. Al mundo del arte latinoamericano que abreva de lo popular y concibe el pop como análogo a la artesanía.
5. Al mundo del arte del mainstream internacional que abreva de la tecnificación y de los nuevos sistemas electrónicos y concibe el pop como industria y tecnología.
6. A las muchas casas donde la idea de hogar se resume en una tetera laqueada y un juego de cocina con ocas para la buena suerte.
7. A creaciones artísticas o no que son kitsch a pesar suyo, consciente o inconscientemente o sólo después de mucho esfuerzo e intención.
1. Manifestaciones, Productos y/o servicios de tercer mundo, en su mayoría barrocas, populares y/o artesanales.
2. Manifestaciones, Productos y/o servicios de primer mundo, minimalistas, de boutique de diseñador, diseño industrial, web art, etc.
3. A las oligarquías del tercer mundo que financian mansiones que con una estética kitsch, conjuntan sirvientes negros, replicas de animales tamaño natural, objetos de África e India, muebles Luis XV, candiles majestuosos, etc.
4. Al mundo del arte latinoamericano que abreva de lo popular y concibe el pop como análogo a la artesanía.
5. Al mundo del arte del mainstream internacional que abreva de la tecnificación y de los nuevos sistemas electrónicos y concibe el pop como industria y tecnología.
6. A las muchas casas donde la idea de hogar se resume en una tetera laqueada y un juego de cocina con ocas para la buena suerte.
7. A creaciones artísticas o no que son kitsch a pesar suyo, consciente o inconscientemente o sólo después de mucho esfuerzo e intención.
Movimientos artísticos en el arte contemporáneo.
El cuadro siguiente permitira a todos los profesionales del mundo del arte y a todos los aficionados en arte de orientarse en la jerga de los movimientos artísticos del arte contemporáneo.
Años 1940 a principio de los años 1960
Expresionismo Abstracto, Pre-Funk, Arte Bruto, Espacialismo, Escuela de Paris, Arte Informal, Cobra, Ensambladura, Junk Art, Gutaï, Funk, Multiple, Arte Cinético, Pintura Color Field, Pintura Hard-Edge, Neo-Dada, Accionismo, Happening.
Años 1960 desde el fin delos años 1960
Apropriación, Fluxus, Shaped canvas, Nuevo Realismo, Pop'Art, Video, Arte conceptual, Body Art, Arte y Técnica, Hiperrealismo, Arte Minimal, Land-Art, New Realism, Postminimalismo, Op'Art, Arte Cibernético, Arte Narrativo, Performance Art, Fotografîa que favorece el Estetismo.
Años 1964 a 1987
Equipo Cronica, Arte Povera, Supports/Surfaces, Bad Painting, Mono-Ha, Instalación, Estética de la Comunicación, Handled Photography, Neo-Expresionismo, Muebles de Artistas, New Image Painting, Pattern Painting, Post-modernismo, Figuración libre, Graffito, Neo-Geo, Trans-vanguardia, Simulacionismo, Neo-Kitsch, Ideorrealismo
Fuente: http://www.artistenomade.com/es/contemporain_contemporain.htm
Años 1940 a principio de los años 1960
Expresionismo Abstracto, Pre-Funk, Arte Bruto, Espacialismo, Escuela de Paris, Arte Informal, Cobra, Ensambladura, Junk Art, Gutaï, Funk, Multiple, Arte Cinético, Pintura Color Field, Pintura Hard-Edge, Neo-Dada, Accionismo, Happening.
Años 1960 desde el fin delos años 1960
Apropriación, Fluxus, Shaped canvas, Nuevo Realismo, Pop'Art, Video, Arte conceptual, Body Art, Arte y Técnica, Hiperrealismo, Arte Minimal, Land-Art, New Realism, Postminimalismo, Op'Art, Arte Cibernético, Arte Narrativo, Performance Art, Fotografîa que favorece el Estetismo.
Años 1964 a 1987
Equipo Cronica, Arte Povera, Supports/Surfaces, Bad Painting, Mono-Ha, Instalación, Estética de la Comunicación, Handled Photography, Neo-Expresionismo, Muebles de Artistas, New Image Painting, Pattern Painting, Post-modernismo, Figuración libre, Graffito, Neo-Geo, Trans-vanguardia, Simulacionismo, Neo-Kitsch, Ideorrealismo
Fuente: http://www.artistenomade.com/es/contemporain_contemporain.htm
Arte y técnica kitsch
En la historia del gusto occidental, pocos fenómenos como el kitsch han mutado tanto de signo y revelado, en su camino, una amplitud inédita de posibilidades. Desde lo conceptual, esa amplitud mixtura las dimensiones de la cultura, la estética y la política. Si hasta no hace mucho, el término kitsch connotaba un abanico de síntomas únicamente adjetivados en lo fatuo, banal y, sobre todo, excesivo, distintas muestras y debates académicos confluyeron en estos últimos meses para dar nuevos sentidos a esta tendencia. Hoy día el kitsch ya es una de las miradas dominantes y sus distintas acepciones pueden provocar vértigo.
Lo cierto es que hoy, la noción misma, al eclosionar desde lo tecnológico, democratizó las percepciones que lo explican hasta la invisibilidad. La ensayista Celeste Olalquiaga, autora de The Artificial Kingdom y Megalópolis (editado éste en Monte vila) investiga las operaciones del kitschificar: "una de las características del kitsch actual es que en su absoluta versatilidad, puede surgir en cualquier lugar. Todo es potencialmente kitsch, una sensibilidad aplicada a un objeto, algo que definitivamente se pierde. Kitschificar es darles a ciertos objetos una fisonomía propia, que los descontextualiza de lo que era su función original; así, por ejemplo, antenas parabólicas, que en su abigarramiento urbano parecen un paisaje extraterrestre, y dejan de ser algo tecnológico para simular un adorno vetusto, como una reliquia del pasado". Según Olalquiaga, frente a Internet hay toda una realidad que comienza a perder legitimidad, y por lo tanto, comienza a kitschificarse.
El kitsch es un concepto estético y cultural que en su origen ironizaba con la relación arte barato y consumismo: hoy designa la inadecuación estética en general y permite comprender en gran medida las formas de la cultura y el arte contemporáneos, llenos de producciones alternativas que se relacionan constantemente con el kitsch promoviendo efectos baratos, sentimentales y muchas veces dirigidos para el consumo masivo.
El término kitsch comenzó a utilizarse entre 1860 y 1870 en la jerga de pintores y comercian-tes de Munich para designar material artístico barato. Algunos autores creen que esta palabra intraducible de origen alemán deriva de la palabra inglesa sketch “diseño”,“esbozo”, “bosquejo”,“boceto”,“croquis”, mal pronunciada por los artistas de Munich y aplicada a esas imágenes baratas compradas como souvenirs por los turistas angloamericanos. Otra interpretación sostiene que su origen debe buscarse en el verbo alemán verkitschen, que en dialecto mecklenburgués significa “fabricar barato”. También se lo asocia con el verbo kitschen que al sudoeste de Alemania significa “recoger basura de la calle y también hacer muebles nuevos a partir de los viejos”
[...]
La posibilidad de uso de elementos kitsch por la vanguardia y, viceversa, del kitsch haciendo uso de divisas de la vanguardia, indica cuán complejo es el concepto de kitsch.
Andy Warhol es considerado el gran maestro del kitsch del siglo XX. Su obra incorpora lo kitsch dentro del arte. Al hacerlo de manera deliberada lo transforma en una parodia sofisticada. Este tipo de kitsch le pone cremillas al kitsch y así propone salvar sus credenciales artísticas. Este tipo de kitsch ofrece una emoción falsa y al mismo tiempo una sátira falsa de las cosas que ofrece. El artista pretende que se está tomando en serio, los críticos pretenden juzgar su producto y la vanguardia pretende promoverlo. Al final todo es pretensión y alguien que no sabe discriminar entre arte y propaganda, finalmente decide que vale la pena comprarlo (Scruton).
"La actitud kitsch es saber que algo no es valioso en sí, pero que se puede disfrutar por su efecto de delirio, disparate, exceso, de anteponer un placer emocional a otro racional". Jorge Gumier Maier
Fuentes: http://www.humanidades.uach.cl/documentos_linguisticos/document.php?id=48
http://www.clarin.com/suplementos/cultura/2002/01/19/u-00401.htm
Lo cierto es que hoy, la noción misma, al eclosionar desde lo tecnológico, democratizó las percepciones que lo explican hasta la invisibilidad. La ensayista Celeste Olalquiaga, autora de The Artificial Kingdom y Megalópolis (editado éste en Monte vila) investiga las operaciones del kitschificar: "una de las características del kitsch actual es que en su absoluta versatilidad, puede surgir en cualquier lugar. Todo es potencialmente kitsch, una sensibilidad aplicada a un objeto, algo que definitivamente se pierde. Kitschificar es darles a ciertos objetos una fisonomía propia, que los descontextualiza de lo que era su función original; así, por ejemplo, antenas parabólicas, que en su abigarramiento urbano parecen un paisaje extraterrestre, y dejan de ser algo tecnológico para simular un adorno vetusto, como una reliquia del pasado". Según Olalquiaga, frente a Internet hay toda una realidad que comienza a perder legitimidad, y por lo tanto, comienza a kitschificarse.
El kitsch es un concepto estético y cultural que en su origen ironizaba con la relación arte barato y consumismo: hoy designa la inadecuación estética en general y permite comprender en gran medida las formas de la cultura y el arte contemporáneos, llenos de producciones alternativas que se relacionan constantemente con el kitsch promoviendo efectos baratos, sentimentales y muchas veces dirigidos para el consumo masivo.
El término kitsch comenzó a utilizarse entre 1860 y 1870 en la jerga de pintores y comercian-tes de Munich para designar material artístico barato. Algunos autores creen que esta palabra intraducible de origen alemán deriva de la palabra inglesa sketch “diseño”,“esbozo”, “bosquejo”,“boceto”,“croquis”, mal pronunciada por los artistas de Munich y aplicada a esas imágenes baratas compradas como souvenirs por los turistas angloamericanos. Otra interpretación sostiene que su origen debe buscarse en el verbo alemán verkitschen, que en dialecto mecklenburgués significa “fabricar barato”. También se lo asocia con el verbo kitschen que al sudoeste de Alemania significa “recoger basura de la calle y también hacer muebles nuevos a partir de los viejos”
[...]
La posibilidad de uso de elementos kitsch por la vanguardia y, viceversa, del kitsch haciendo uso de divisas de la vanguardia, indica cuán complejo es el concepto de kitsch.
Andy Warhol es considerado el gran maestro del kitsch del siglo XX. Su obra incorpora lo kitsch dentro del arte. Al hacerlo de manera deliberada lo transforma en una parodia sofisticada. Este tipo de kitsch le pone cremillas al kitsch y así propone salvar sus credenciales artísticas. Este tipo de kitsch ofrece una emoción falsa y al mismo tiempo una sátira falsa de las cosas que ofrece. El artista pretende que se está tomando en serio, los críticos pretenden juzgar su producto y la vanguardia pretende promoverlo. Al final todo es pretensión y alguien que no sabe discriminar entre arte y propaganda, finalmente decide que vale la pena comprarlo (Scruton).
"La actitud kitsch es saber que algo no es valioso en sí, pero que se puede disfrutar por su efecto de delirio, disparate, exceso, de anteponer un placer emocional a otro racional". Jorge Gumier Maier
Fuentes: http://www.humanidades.uach.cl/documentos_linguisticos/document.php?id=48
http://www.clarin.com/suplementos/cultura/2002/01/19/u-00401.htm
domingo, 31 de agosto de 2008
Cai perdida
jueves, 7 de febrero de 2008
Las sirenas...!
Las Sirenas
Hasta en los mapas del Renacimiento podía leerse la frase “Hic sunt sirenae”(Aquí están las sirenas) escrita en medio de las áreas destinadas a los océanos. El hombre que surcó el Atlántico, Cristóbal Colón, también asegura que él y sus hombres las vieron, aunque no tan bellas como cuentan las historias. Muchas crónicas de reyes refieren la existencia de sirenas capturadas, y aún cercanos nuestros días navegantes y exploradores relatan encuentros con mujeres marinas, como una que apareció en la Antártida en 1823 u otra en las Bahamas en 1869. La primera tenía los cabellos verdes, la segunda, azules. Sin ir más lejos, en Liérganes, municipio español, existió un hombre-pez,y circulan rumores de otro ser de estas características en el río Ebro.Un escrito de 1432, aparecido en Venecia cuenta el siguiente relato:" El ser capturado esta noche por un grupo de marinos concuerda con las conocidas sirenas, es una mujer de cabellos y ojos negros, sus piernas están cubiertas por duras escamas y terminan en una sola extremidad con forma de cola de pez. No había forma de comunicarse con ella, su rostro mostraba el dolor y la necesidad de volver al agua, intentamos sacar algunas de estas escamas pero sus gritos y los movimientos desesperantes voltearon a los 3 marinos que la sostenían. Esto me conmovió enormemente y decidí regresarla nuevamente al agua."Este hecho sucedió el 28 de enero de 1432 a bordo del barco veneciano "Nuestro Señor de las tempestades", que navegaba por las costas del sur de África; su capitán (se desconoce su nombre ya que estos barcos formaban parte de una compañía mercantil, en donde los capitanes rotaban de barcos en cada viaje) asentó este relato y dio fe de ser real. SIRENAS, CANCIONES Y LEYENDAS"Encantan a los mortales que se les acercan. ¡Pero es bien loco el que se detiene para escuchar sus cantos! Nunca volverá a ver a su mujer ni a sus hijos, pues con sus voces de lirio las sirenas lo encantan, mientras que la ribera vecina está llena de osamentas blanqueadas y de restos humanos de carnes corrompidas..." Este texto escrito hace 2.800 años es probablemente el origen de la más antigua y conocida de las leyendas: las sirenas que atraen a los marinos con sus voces mágicas, y hacen encallar los barcos y ahogarse los tripulantes. Homero lo imaginó así, y así nos lo contó en La Odisea.Las páginas de muchos otros libros se han nutrido de los seres de las aguas,y las leyendas, como ríos de la memoria de la Humanidad, han permanecido hasta nuestros días. ¿Quién no ha imaginado al rey del mar con su tridente? Si lo deseas, puedes conocer la verdadera leyenda de Poseidón.
Sirenas:
Se dice que la primera mujer-pez conocida fue Atargatis, la diosa de la luna, protectora de la fecundidad y el amor. Atargatis, perseguida por Mopsos, se sumergió en el lago Ascalón con su hijo, y se salvó gracias a su cola de pez. Esta leyenda se confunde con la de la diosa siria Derceto, que también se arrojó a las aguas del mismo lago, después de matar a uno de sus sacerdotes y abandonar a la hija de ambos en el desierto. Derceto recibió la cola de pez como símbolo de su pecado, y su hija, criada por las palomas, se convirtió en Semíramis, reina de Babilonia.
Hasta en los mapas del Renacimiento podía leerse la frase “Hic sunt sirenae”(Aquí están las sirenas) escrita en medio de las áreas destinadas a los océanos. El hombre que surcó el Atlántico, Cristóbal Colón, también asegura que él y sus hombres las vieron, aunque no tan bellas como cuentan las historias. Muchas crónicas de reyes refieren la existencia de sirenas capturadas, y aún cercanos nuestros días navegantes y exploradores relatan encuentros con mujeres marinas, como una que apareció en la Antártida en 1823 u otra en las Bahamas en 1869. La primera tenía los cabellos verdes, la segunda, azules. Sin ir más lejos, en Liérganes, municipio español, existió un hombre-pez,y circulan rumores de otro ser de estas características en el río Ebro.Un escrito de 1432, aparecido en Venecia cuenta el siguiente relato:" El ser capturado esta noche por un grupo de marinos concuerda con las conocidas sirenas, es una mujer de cabellos y ojos negros, sus piernas están cubiertas por duras escamas y terminan en una sola extremidad con forma de cola de pez. No había forma de comunicarse con ella, su rostro mostraba el dolor y la necesidad de volver al agua, intentamos sacar algunas de estas escamas pero sus gritos y los movimientos desesperantes voltearon a los 3 marinos que la sostenían. Esto me conmovió enormemente y decidí regresarla nuevamente al agua."Este hecho sucedió el 28 de enero de 1432 a bordo del barco veneciano "Nuestro Señor de las tempestades", que navegaba por las costas del sur de África; su capitán (se desconoce su nombre ya que estos barcos formaban parte de una compañía mercantil, en donde los capitanes rotaban de barcos en cada viaje) asentó este relato y dio fe de ser real. SIRENAS, CANCIONES Y LEYENDAS"Encantan a los mortales que se les acercan. ¡Pero es bien loco el que se detiene para escuchar sus cantos! Nunca volverá a ver a su mujer ni a sus hijos, pues con sus voces de lirio las sirenas lo encantan, mientras que la ribera vecina está llena de osamentas blanqueadas y de restos humanos de carnes corrompidas..." Este texto escrito hace 2.800 años es probablemente el origen de la más antigua y conocida de las leyendas: las sirenas que atraen a los marinos con sus voces mágicas, y hacen encallar los barcos y ahogarse los tripulantes. Homero lo imaginó así, y así nos lo contó en La Odisea.Las páginas de muchos otros libros se han nutrido de los seres de las aguas,y las leyendas, como ríos de la memoria de la Humanidad, han permanecido hasta nuestros días. ¿Quién no ha imaginado al rey del mar con su tridente? Si lo deseas, puedes conocer la verdadera leyenda de Poseidón.
Sirenas:
Se dice que la primera mujer-pez conocida fue Atargatis, la diosa de la luna, protectora de la fecundidad y el amor. Atargatis, perseguida por Mopsos, se sumergió en el lago Ascalón con su hijo, y se salvó gracias a su cola de pez. Esta leyenda se confunde con la de la diosa siria Derceto, que también se arrojó a las aguas del mismo lago, después de matar a uno de sus sacerdotes y abandonar a la hija de ambos en el desierto. Derceto recibió la cola de pez como símbolo de su pecado, y su hija, criada por las palomas, se convirtió en Semíramis, reina de Babilonia.
miércoles, 25 de abril de 2007
Conxuro
OrixinalMouchos, coruxas, sapos e bruxas.Demos, trasnos e dianhos,espritos das nevoadas veigas.Corvos, pintigas e meigas, feitizos das mencinheiras. Pobres canhotas furadas,fogar dos vermes e alimanhas. Lume das Santas Companhas, mal de ollo, negros meigallos,cheiro dos mortos, tronos e raios.
Oubeo do can, pregon da morte, foucinho do satiro e pe do coello.
Pecadora lingua da mala muller casadacun home vello.Averno de Satan e Belcebu,lume dos cadavres ardentes,corpos mutilados dos indecentes,peidos dos infernales cus,muxido da mar embravescida.
Barriga inutil da muller solteira,falar dos gatos que andan a xaneira,guedella porra da cabra mal parida.
Con este fol levantarei as chamas deste lume que asemella ao do inferno,e fuxiran as bruxas a cabalo das suas escobas,indose bañar na praia das areas gordas.
¡Oide, oide! os ruxidos que dan as que non podendeixar de queimarse no agoardente,quedando asi purificadas.
E cando este brebaxe baixe polas nosas gorxas,quedaremos libres dos males da nosa ialmae de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada: si e verdade que tendes mais poder que a humana xente, eiqui e agora, facede cos espritos dos amigos que estan fora, participen con nos desta queimada.
Traducción:Buhos, lechuzas, sapos y brujas. Demonios, maléficos y diablos, espíritus de las nevadas vegas. Cuervos, salamandras y meigas,hechizos de las curanderas. Podridas cañas agujereadas, hogar de gusanos y de alimañas. Fuego de las almas en pena,mal de ojo, negros hechizos, olor de los muertos, truenos y rayos.
Aullido del perro, anuncio de la muerte;hocico del sátiro y pie del conejo.
Pecadora lengua de la mala mujer casada con un hombre viejo.
Infierno de Satán y Belcebú, fuego de los cadáveres en llamas, cuerpos mutilados de los indecentes,pedos de los infernales culos,mugido de la mar embravecida.
Vientre inútil de la mujer soltera,maullar de los gatos en celo, pelo malo y sucio de la cabra mal parida.
Con este cazo levantaré las llamas de este fuego que se asemeja al del infierno, y huirán las brujas a caballo de sus escobas, yéndose a bañar a la playa de las arenas gordas.
¡Oíd, oíd!los rugidos que dan las que no pueden dejar de quemarse en el aguardientequedando así purificadas.
Y cuando este brebaje baje por nuestras gargantas,quedaremos libres de los males de nuestra alma y de todo embrujamiento.
Fuerzas del aire, tierra, mar y fuego, a vosotros hago esta llamada:si es verdad que tenéis más poder que la humana gente,aquí y ahora, haced que los espíritus de los amigos que están fuera,participen con nosotros de esta queimada.
Oubeo do can, pregon da morte, foucinho do satiro e pe do coello.
Pecadora lingua da mala muller casadacun home vello.Averno de Satan e Belcebu,lume dos cadavres ardentes,corpos mutilados dos indecentes,peidos dos infernales cus,muxido da mar embravescida.
Barriga inutil da muller solteira,falar dos gatos que andan a xaneira,guedella porra da cabra mal parida.
Con este fol levantarei as chamas deste lume que asemella ao do inferno,e fuxiran as bruxas a cabalo das suas escobas,indose bañar na praia das areas gordas.
¡Oide, oide! os ruxidos que dan as que non podendeixar de queimarse no agoardente,quedando asi purificadas.
E cando este brebaxe baixe polas nosas gorxas,quedaremos libres dos males da nosa ialmae de todo embruxamento.
Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada: si e verdade que tendes mais poder que a humana xente, eiqui e agora, facede cos espritos dos amigos que estan fora, participen con nos desta queimada.
Traducción:Buhos, lechuzas, sapos y brujas. Demonios, maléficos y diablos, espíritus de las nevadas vegas. Cuervos, salamandras y meigas,hechizos de las curanderas. Podridas cañas agujereadas, hogar de gusanos y de alimañas. Fuego de las almas en pena,mal de ojo, negros hechizos, olor de los muertos, truenos y rayos.
Aullido del perro, anuncio de la muerte;hocico del sátiro y pie del conejo.
Pecadora lengua de la mala mujer casada con un hombre viejo.
Infierno de Satán y Belcebú, fuego de los cadáveres en llamas, cuerpos mutilados de los indecentes,pedos de los infernales culos,mugido de la mar embravecida.
Vientre inútil de la mujer soltera,maullar de los gatos en celo, pelo malo y sucio de la cabra mal parida.
Con este cazo levantaré las llamas de este fuego que se asemeja al del infierno, y huirán las brujas a caballo de sus escobas, yéndose a bañar a la playa de las arenas gordas.
¡Oíd, oíd!los rugidos que dan las que no pueden dejar de quemarse en el aguardientequedando así purificadas.
Y cuando este brebaje baje por nuestras gargantas,quedaremos libres de los males de nuestra alma y de todo embrujamiento.
Fuerzas del aire, tierra, mar y fuego, a vosotros hago esta llamada:si es verdad que tenéis más poder que la humana gente,aquí y ahora, haced que los espíritus de los amigos que están fuera,participen con nosotros de esta queimada.
miércoles, 7 de marzo de 2007
Uno nace con el corazón sincero, y hasta cumplir siete u ocho años se asombra cuando alguien le tiene miedo al agua y navega en un velero.
Yo recuerdo que en mis preescolares escuchaba a mis padres que me cantaban nanas y me relataban historias hasta que me dormía; pero me enseñaban que los sueños eran el nombre con el que debíamos bautizar a nuestros proyectos y a nuestras teorías, si en verdad queríamos una vida llena de éxitos y abundancias.
Mis padres eran dos personas a las que yo debiera haber santificado. Santiago, mi querido padre, era de renunciar en muchas ocasiones a la verdad para que yo no me desilusionara. Ya sin que me importe demasiado si mis oraciones empalman o relacionan un tema a otro, contaré que a los cinco años trabajé a lápiz un croquis que ilustraba en diferentes grises el mecanismo de ciertas tecnologías caseras, podría haberse tratado de un aparato telefónico o un tocadiscos. Y aunque era muy bonito, era un plano bastante exagerado en imaginaciones. Le había inventado piezas que aún no existían, para que se justificaran espacios de lámina en blanco, pues era incomprensible para mí cómo es que una voz humana podía encerrarse en una cajita, y luego reproducirse. Yo no entendía cómo un aparato podía secuestrar las frases de mi padre o de mi madre, y ser inteligente para liberar en mi oído las palabras que contestaban a mis preguntas. Y entonces yo, muy ansioso por saber si estaban correctos los intuitivos mecanismos de mi inventada maquinaria, mostré a mi padre el diseño recién terminado: Puede ser algo así –me dijo. Mi sabio padre pretendía no matar con una pedrada de palabras a la bandada de pájaros en la que viajaba mi Poeta.
Poco después de aquella aprobación, me había ganado yo el derecho a ascender del rango hogareño al honorable título de estudiante. Para ese entonces yo ya me había habituado a dormirme compartiendo con la oscuridad los momentos más felices del día, y que hasta ese horario aún sobresalían en mi recuento anecdótico vespertino. También en aquellas disciplinarias narraciones fue que pude encontrar un arma efectiva para amaestrar a mis peores e infranqueables fantasmas. Supongo ahora que mis primeros relatos habrán contado sobre la primera vez que crucé solo una calle. No importaba de qué tratase: Podía haberme referido a un petirrojo que había atisbado yo en la rama de un eucalipto en la plaza de mi ciudad, mientras mi madre conversaba con otra mujer de sus problemas o sus felicidades; de una bicicleta o un autito en miniatura que yo deseaba desde hacía muchísimo tiempo. Pero seguramente iba adornando el nudo de la historia con lo que habría yo sentido o descubierto, extendiéndome cuánto más pudiese en emociones y pareceres. Y entonces qudaba una historia bastante coloquial, y si a la hora de la cena mi padre me preguntaba cómo me había ido durante el día, yo aprovechaba y permitía que toda la familia escuchase el relato de mis anécdotas maduradoras. El caso es que en ese tiempo, siempre que me aburría o estaba solo, armaba un cuento con algunos de mis recuerdos favoritos.
II
Un poco más hacia adelante en la impiadosa línea del tiempo, más o menos a la edad de diez años fue que había empezado a soñar que rescataba a una compañera de mi curso. Yo siempre había pensado que para ganarme el aprecio de una dama, debía primero ser el protagonista de un gesto que demostrara mi heroísmo. Aquel hábito mental debe de haberse iniciado en mis tres o cuatro años, cuando en mis penitencias yo me imaginaba a mi hogar envuelto en gigantescas llamaradas, y entre ellas se perdían mis santos padres, suplicando el socorro divino. Y entonces yo rompía el candado de mi encierro y volaba hasta ellos, o simplemente corría sobre el fuego con mi piel de amianto, y de un puñetazo que ensangrentaba mis nudillos yo derrumbaba cualquier pared que ofrecía resistencia para nuestra liberación. Y con un padre en cada hombro pisaba y destruía sin quemarme los restos de la desesperada mesita de noche, ya convertidos en tramposas brazas desde hacía unos minutos. Y una vez a salvo mis padres me abrazaban y se arrepentían de haberme castigado, y lamentaban mucho el no haberme permitido salir a la vereda esa tarde. Pero yo aguantando el llanto les corregía, diciéndoles que no era nada. Yo no sé porqué hoy me abraza este terrible deseo de que ellos sepan sobre aquellas fantasías. Yo les cuento todo esto porque prefiero guardarme cualquier visualización que traicione a mis secretos amores. Pues sólo yo conservo el privilegio de haberlos preparado para la cópula. Aunque...
Haré para ustedes que han tenido la delicadeza de leerme, arriesgando sus horas en un autor desconocido, ustedes que han apostado su fe en mis letras (antes cursivas manuscritas, ahora ya mutadas por obra de la imprenta que le ha dado tregua a este volumen de alcanzar ojos tan desconocidos como el nombre del autor que lo ha procreado), yo les haré saber a ustedes de algunas resumidas excepciones:
Como si pudiéramos generalizar todos nuestros romanticismos, como invirtiendo en una sola cara femenina todas las fórmulas que yo había preparado para la conquista de mis tantas princesas, resumiré en un ejemplo fantástico mi manera de soñar con el negado amor prepúber; y que una sola imagen se haga responsable de representar en la mente de quien me lea la absoluta caballerosidad y gentileza que únicamente conquistarán otra vez mi personalidad el día que lograre desprenderme de todos los artículos robados de otras constituciones que nada tuvieron que ver con aquélla que yo inventaría en futuros inviernos y veranos… Aquella bondad y cortesía que se me había dado por ocultar tras un fingido antifaz de trivialidades, y que hasta este día guardo y empleo en los festejos que me resultan más convenientes para el vicio de mis caprichos.
Casi siempre se trataba de una historia al aire libre, en una plazoleta o en un caminar pedregoso de mi ciudad adoptiva. En esas épocas mis imaginaciones eran onerosas, pues yo tampoco andaba ahorrando ningún tiempo de mi niñez pensando en próximas tareas absurdas o en los encuentros con mis amigos. Cuando todo el grado buscaba calles asfaltadas y desiertas para armar arcos de siete pasos con nuestras chaquetas o nuestros suéteres, yo ya estaba pretendiendo que en mis amores hubiera algo de especial. Encierro en un salvaje paréntesis una curiosidad repentina: Mientras cursaba el secundario entero, y me atrevo a mencionarles que hasta avanzados años después del inesperado adiós a las tornerías y fundiciones y ajustes de los talleres, y a mi pupitre y a mi nombre grabado a cortaplumas sobre su madera de segunda mano, yo aprovechaba cualquier momento libre, cualquier sitio donde los segundos derritieran el tiempo daliliano, para soñar con historias que ahora me da trabajo recordar. Pero retomando el tejido en aquel cruce de puntos donde mi extrañeza había interrumpido el desovillado de la madeja de mis palabras, puesto que me apresura la ansiedad por acabar este relato a fin de que invada el entendimiento parisino de quien lo su inspiradora, yo vuelvo a mi fábula adolescente para contarles lo mucho que he cambiado casi sin darse cuenta, y cuando me quise acordar y atiné a jalar del frenillo de esta evolución traicionera, me quede muchos años llorando y arrepentido del tiempo malgastado en cuidados y alcancías.
Casi siempre era en un lugar sumido a la voluntad del aire libre...
Por casualidad yo iba paseando y entonces veía contribuyendo en un peligro a ese cuerpo femenino que representaba a todos los cuerpos que yo he deseado. Sólo se escuchaba la mudez del miedo y los murmullos naturales emblematizando para mis espectadores la soledad, escena apropiada para cualquier crimen.
Luego de algún tiempo uno pierde la sed por las aventuras, así que debió ser por aquéllos días seguramente y cuando le dedicaba momentos a mis ocios, que yo revisaba historietas o cines, bígamos hogares de fantásticos personajes medievales. Por esa razón debió haber sido que casi siempre transportaba a la mujer que amaba (y que tal vez me amaba) a punto de ser devorada por dragones que se pasaban la noche y el día en las casas abandonadas de mi vecindad. Era mito fomentado entre mis compañeros y yo, que también esos refugios eran morada de usurpadores que el mágico animal perdonaba y permitía vivienda a cambio de que trajeran, cada mediodía y cada anochecer, niños huérfanos a quienes el dragón sacrificaba inmediatamente para alimentarse de sus almas.
Entonces era que yo arriesgaba la imagen de mi princesa en aquel bruto escenario –trágico ritual cotidiano de homicidios-, presenciado por todos los marginados que servían a la Bestia. Y a punto de ser inmolada, o cuando las fauces del monstruo rozaban los tules de los vestidos virginales, yo entraba en aquella fantástica toma, y con mi estruendosa aparición, del dragón y todos los asesinos yo conquistaba el coraje y amedrentaba sus ánimos sin ninguna espada ni estratagema.
Hoy la escritura ha desenfundado la verdad más terrible a la que me enfrento desde que el pesebre ha sido excomulgado de mis verdades por una ráfaga maligna de palabras adultas: Todo esto que yo les cuento sobre mis fantasías hechas secretísimos tesoros, todos los mencionados sentimientos que he soportado en soledad, todas las angustias que fueron motivación de creaciones suicidas... La intuición más la reiteración de decepciones a lo largo de mi vida me hacen sospechar que como tantas cosas en las que yo me creía un ejemplar en extinción... Debe de ser un ritual ejercitado por casi todos los comunes. Aunque a esa edad yo me creía el único.
III
Y así fue que hasta más o menos los veintisiete años y siempre que tuve oportunidad, decoraba mis labios con palabras que rimaban con amor y con justicia. También a la noche, yo recuerdo que conquisté mis primeros resentimientos, imaginándome que les salvaba la vida a todos mis detractores.
Me había inventado una generosa constitución que enumeraba todos los derechos y responsabilidades de todo el que quisiera ayudarme a reconstruir el mundo donde vivo. También había escrito yo una tesis que proponía, en hermosas frases y delicadas citas, reemplazar todos los artículos del código penal universal con fórmulas para experimentar una inmensa misericordia por el injusto... Y así no tener necesidad de tediosos juicios ni sanguinarias decapitaciones. Había pensado que si todos nosotros, los seres más hermosos hasta ahora conocidos en el Universo, fuéramos capaces de reemplazar los odios por la piedad, podrían suprimirse cualquier querella y en lugar de malgastar las tardes y las mañanas argumentando especuladoras defensas o acusaciones que nos liberarían de toda culpa o nos devolvieran a nuestra posesión las tierras que nos habían usurpado los envidiosos o los sin-techo, argumentando discursos que convencerían al Supremo de muestra inocencia pero que de una forma u otra acabarían desembocando en enfermizos deseos de venganza, nosotros que como todas las faunas y las vegetaciones también poseemos la facultad de morirnos, podríamos quizás levantarnos de dormir para desparramar sobre un lienzo virgen los sueños e imaginaciones de la noche anterior, como si los sueños pudieran dispararse en perdigones de acuarelas.
Pero una vez (que como dije está separada del presente por dos años) me di cuenta que ya no me entusiasmaban las abstracciones ni jugar junto a los niños desconocidos. Y yo envidié a mis iguales que todavía tenían el valor de exigir a los gobiernos y desafiar a las autoridades, arriesgándose a ser tildados de marginales. Odié a esas personas, no por lo que eran, sino por lo que yo, no sé porqué, había dejado de ser. Desde hace mucho que no paro de preguntarme en dónde se habrán quedado todos los valores por los que yo luchaba. Si antes al acostarme yo no me dormía hasta haber dirigido una película de doncellas y dragones... ahora me concilio con el sueño al poco tiempo de haberme ido a la cama. Y lo que más me entristece es recordar cuanto me afectaban las injusticias y las inequidades: Mas ahora por inercia de principios yo aliento a los equipos que corren en desventaja. De aquella frustrada constitución recuerdo cada vez que presencio algún delito, el preámbulo que siempre había yo leído para amansar a mis adversarios y llenar de esperanzas el corazón de los desamparados: Perdonar significa dejar en libertad. Y aunque a veces yo, que con frenesí había adoptado doctrinas metafísicas o cristianas, conseguía domar situaciones extremistas, y ambas partes acababan con las manos estrechadas, ya no me emociono tanto como antes cuando a Fray decir: Más vale renunciar al propio derecho que violentar el ajeno. Pero mis ánimos contemporáneos serán bien ilustrados con un ejemplo que no me importa adjetivar:
Hace algún tiempo hubiera dedicado toda mi tarde a explicarles la diferencia entre Metafísica y Cristianismo, pues he conocido luego de prominentes indagaciones mil diferencias entre el Nombre de Dios y las layes de lo Inusual. Pero esta tarde que descubro la tragedia colectiva de envejecer, confieso una sensación que más que llamarse pereza, bautizaré Apatía. Y ya lo ven ustedes, he crecido y ni siquiera siento pena por el suicidio de todas las leyes, de todos los artículos, de todas las normas, que compusieron en un despreocupado opus, la sinfonía de mis sueños adolescentes que se basaban en la pasión. Casi siempre la vida me produce tanto hastío, tanta trivialidad, que ni siquiera considero justificante el llorar por la contaminada metamorfosis que he sufrido en poco tiempo. Y hoy, a pesar de lo que he sido interiormente, a pesar de el deshonor que siento por el incumplimiento de todos los puntos de aquella apartada constitución, es que me da igual si aclaro las diferencias que conozco y que ustedes nunca podrán descubrir.
IV
Es cierto que ahora quien haya seguido mi confesión hasta este punto me considerará ser un traidor. Yo he matado a mis principios y he dejado en claro la evidencia para que se me juzgue y sea procesado por el jurado de mis pares. si acaso alguno de ustedes se tomara la molestia de inspeccionar la vida de alguien que, como muchos, tiene hechos y palabras diferentes, no tardaría en encontrar los documentos probatorios de mis infamias. Yo mismo he vivido indignado, pues no soy tan bueno ni posee mi corazón tanta grandeza como me creía.
Pero siempre hubo en mi existencia una cualidad de la cual no he podido deshacerme, ni siquiera quemando cada hoja (morada de todos sus artículos) de aquella prometedora constitución. Y es que a pesar de equivocarme reiteradamente, nunca pude evitar ser un persona culposa. Tal vez para no ser juzgado o para no sentir paranoia cuando arrancaba una margarita o una rosa de algún jardín expuesto a los desconocidos, haya deseado imponer en el mundo de los racionales la ley de la comprensión y la misericordia. Entonces robaría a los gobiernos para alimentar a los marginales sin sentirme en falta contra nadie. Imagínense ustedes mi tristeza cuando me paro frente a los verídicos espejos y me devuelven la imagen de un ser trivial y perecedero. A pesar de lo que mi dos o tres seguidores hayan opinado, a veces me siento demasiado ordinario...
Finalmente uno escogería para depósito de su osamenta viviente los contaminados ríos helados de la noche, o los carriles que aguardan al decidido debajo del andén. Pero siempre hay algo que nos ata a la vida: Una virtud, una esperanza... o un amor. Y fue así que busqué algo bueno para justificar mi permanencia en el mundo de los vivos. Y con la misma apatía que experimento al ver mi físico en los espejos matinales, descubrí en el espejo de mi honestidad, no muy oculta, a la verdad y a la justicia. Y porqué no: También a mi Poeta. Y eso fue suficiente para quedarme a convivir entre los cuerdos y los dementes.
Sin embargo he llegado a un punto donde el hastío me ha impedido el ser complaciente. Entonces me di cuenta de una segunda desgracia: El mundo de los normales me estaba siendo prohibido. En las calles fui señalado como el peor de los insensatos. Entré a los establecimientos y a los cines que proyectaron en mi niñez tramas inspiradoras, y descubrí que los sentados se pusieron de pie cuando yo me acomodaba. Y luego se marchaban. Leprosos y asesinos evitaban el oír mis historias. Fue una época difícil, confesaré. Pues amén de que siempre me había pensado un ser diferente, uno no está completo sin los iguales que avalan con sus vocabularios consoladores nuestras ideas más absurdas.
Como había mencionado: Feliz en algunas ocasiones, lamentablemente en otras tantas (me animo a decir: en su mayoría), no ha sido siempre pero me gusta pensar, aún tras tantas oposiciones, que he nacido y permanezco siendo un ente que prefiere la justicia a ser demasiado indulgente consigo mismo.
Fue así que al notar que ya no estaba siguiendo los mismo principios, muy al contrario para angustiosa sorpresa de mis memorias, cuando yo daba palabra o corría por la calle para salvar a un anciano de la desdicha, elegí averiguar si era cierta una leyenda que mencionaba a una isla solitaria en medio de nadie sabe dónde. Y como mis sagrados padres me habían enseñado bien el poder de la Súplica, pedí para mi aniversario 28 amanecer en aquél fabuloso archipiélago de playas cíclicas y mareas espesas. Y prometí que de cumplirse mi deseo, construiría allí una sociedad de un solo hombre, parecida a aquella que Dios me había negado para vivir.
V
El Padre de Todos tiene sus caprichos. A veces me sorprende, tanto para bien como para mal. Es una suerte que así sea, de lo contrario no podría yo jamás agradecerle nada. Y esa palabra sería fútil en el vocabulario de un devoto como yo que sólo tiene a Dios para conversar de las cosas siniestras y luminosas que ampara el destino y la vida misma.
Con un año más en el haber de mi historia (a veces hablamos como si el cumpleaños nos sumara 365 días de un solo aliento), amanecí en el mismo cuarto donde yo solía hermanarme al sueño, pero con un presentimiento extraño. Como en el invierno de la cumbre, cuando nos despertamos de madrugada y sabemos instintivamente que aún el sol demorará varias horas en iluminar los cipreses que nutren el valle de la montaña. Abrí el portal, y me quede inmóvil bajo el dintel de madera.
Sin decidirme por dónde seguir describiendo la perplejidad de aquella mañana, voy a intentar que esa imagen quede en la mente de quienes puedan ilustrarse aún las figuras que vienen secretamente guardadas en las nubes. Sería mejor que todos nosotros tuviéramos 6 ó 7 años, entonces nos entenderíamos con el idioma que utilizan los niños y los seres demasiado creativos. Lamento que sea necesaria cierta longevidad para conseguir entender todas las palabras de esta lectura.
Como alguien muy significativa para mí me esta tratando de enseñar, y yo espero no defraudarla nunca más, es que las imaginaciones se estimulen por el arte de la deducción antes que de la descripción. Entonces diré que al ver donde estaba, sentí que aquella constitución basada en artículos de entendimiento y compasión, ahora sería ideal. Y tal vez no fuera necesario el pelearse ni discutir para que los pobladores la aceptaran, pues probablemente las ideas que a mí me habían costado tantos años, en este lugar maravilloso estuvieran comandando conductas desde hacía ya varios siglos.
Así fue. No solamente el milagro había sido concedido... Sino también: No estaba solo. Y este lugar no estaba únicamente morado por niños de 6 ó 7 años. También había mujeres bellísimas y hombres que se comportaban como reales caballeros. Todos vivían cómodamente en esta isla. Si en mis mejores sueños yo había reemplazado la moneda por el intercambio... Aquí todo se conseguía mediante puros deseos. Y en lugar de rascacielos, la gente vivía en carruseles que sin obstruirse se encimaban uno de otro. A mí me ofrecieron como recién llegado compartir el del Patriarca. Cuando el sol está a punto de ocultarse, los niños de esta gran civilización comparten cromos y chucherías. Y lo más espectacular que puedo recordar: Modelos T que parecen de dulce, nadan por las calles de la Isla. Claro que hay algunos accidentes, pero por lo general cuando alguien va muy apurado se comprende y se le cede espacio, sin sentir que está violando nuestro derecho de paso. Aquí la gente jamás fuerza la sonrisa, pero dice con amabilidad su parecer y sentimientos. Y yo siento que se ha compensado en unos pocos días toda la angustia que he padecido. Imagínense ustedes lo inferior que me sentí, cuando me conocieron y sin pedirme testimonio de mis años en las antiguas comarcas de la Tierra, conocieron mis intenciones de que el mundo fuera perfecto.
Hace poco tiempo que me he habituado a tal organización y gentileza. Pues es difícil luego de tanto tiempo de fracasos, reconocer que merecemos justicia, dignidad, amor y respeto, por parte de todo el Planeta, sin necesidad de explicarnos ante quien no conoce nuestro Derecho. El hecho de haber nacido ingenuos nos hace libres para elegir.
En realidad ya yo no guardo penas, ni resentimientos de los que deba desprenderme por las noches para conciliarme con el mundo de los sueños. Tanta humanidad ha corregido las injusticias de mi pasado. Y la inequidad que hubo entre mis realidades, mis intensiones... y mis deseos. En donde estoy, las personas que viven en veleros aprovecha la puesta del sol descansado, y se zambullen y nadan y bucean varias horas en las aguas del Océano Índico, lugar secreto donde Mi Isla se alza sobre el nivel del mar.
8 de Marz o (Felíz día internacional de la Mujer)
Yo recuerdo que en mis preescolares escuchaba a mis padres que me cantaban nanas y me relataban historias hasta que me dormía; pero me enseñaban que los sueños eran el nombre con el que debíamos bautizar a nuestros proyectos y a nuestras teorías, si en verdad queríamos una vida llena de éxitos y abundancias.
Mis padres eran dos personas a las que yo debiera haber santificado. Santiago, mi querido padre, era de renunciar en muchas ocasiones a la verdad para que yo no me desilusionara. Ya sin que me importe demasiado si mis oraciones empalman o relacionan un tema a otro, contaré que a los cinco años trabajé a lápiz un croquis que ilustraba en diferentes grises el mecanismo de ciertas tecnologías caseras, podría haberse tratado de un aparato telefónico o un tocadiscos. Y aunque era muy bonito, era un plano bastante exagerado en imaginaciones. Le había inventado piezas que aún no existían, para que se justificaran espacios de lámina en blanco, pues era incomprensible para mí cómo es que una voz humana podía encerrarse en una cajita, y luego reproducirse. Yo no entendía cómo un aparato podía secuestrar las frases de mi padre o de mi madre, y ser inteligente para liberar en mi oído las palabras que contestaban a mis preguntas. Y entonces yo, muy ansioso por saber si estaban correctos los intuitivos mecanismos de mi inventada maquinaria, mostré a mi padre el diseño recién terminado: Puede ser algo así –me dijo. Mi sabio padre pretendía no matar con una pedrada de palabras a la bandada de pájaros en la que viajaba mi Poeta.
Poco después de aquella aprobación, me había ganado yo el derecho a ascender del rango hogareño al honorable título de estudiante. Para ese entonces yo ya me había habituado a dormirme compartiendo con la oscuridad los momentos más felices del día, y que hasta ese horario aún sobresalían en mi recuento anecdótico vespertino. También en aquellas disciplinarias narraciones fue que pude encontrar un arma efectiva para amaestrar a mis peores e infranqueables fantasmas. Supongo ahora que mis primeros relatos habrán contado sobre la primera vez que crucé solo una calle. No importaba de qué tratase: Podía haberme referido a un petirrojo que había atisbado yo en la rama de un eucalipto en la plaza de mi ciudad, mientras mi madre conversaba con otra mujer de sus problemas o sus felicidades; de una bicicleta o un autito en miniatura que yo deseaba desde hacía muchísimo tiempo. Pero seguramente iba adornando el nudo de la historia con lo que habría yo sentido o descubierto, extendiéndome cuánto más pudiese en emociones y pareceres. Y entonces qudaba una historia bastante coloquial, y si a la hora de la cena mi padre me preguntaba cómo me había ido durante el día, yo aprovechaba y permitía que toda la familia escuchase el relato de mis anécdotas maduradoras. El caso es que en ese tiempo, siempre que me aburría o estaba solo, armaba un cuento con algunos de mis recuerdos favoritos.
II
Un poco más hacia adelante en la impiadosa línea del tiempo, más o menos a la edad de diez años fue que había empezado a soñar que rescataba a una compañera de mi curso. Yo siempre había pensado que para ganarme el aprecio de una dama, debía primero ser el protagonista de un gesto que demostrara mi heroísmo. Aquel hábito mental debe de haberse iniciado en mis tres o cuatro años, cuando en mis penitencias yo me imaginaba a mi hogar envuelto en gigantescas llamaradas, y entre ellas se perdían mis santos padres, suplicando el socorro divino. Y entonces yo rompía el candado de mi encierro y volaba hasta ellos, o simplemente corría sobre el fuego con mi piel de amianto, y de un puñetazo que ensangrentaba mis nudillos yo derrumbaba cualquier pared que ofrecía resistencia para nuestra liberación. Y con un padre en cada hombro pisaba y destruía sin quemarme los restos de la desesperada mesita de noche, ya convertidos en tramposas brazas desde hacía unos minutos. Y una vez a salvo mis padres me abrazaban y se arrepentían de haberme castigado, y lamentaban mucho el no haberme permitido salir a la vereda esa tarde. Pero yo aguantando el llanto les corregía, diciéndoles que no era nada. Yo no sé porqué hoy me abraza este terrible deseo de que ellos sepan sobre aquellas fantasías. Yo les cuento todo esto porque prefiero guardarme cualquier visualización que traicione a mis secretos amores. Pues sólo yo conservo el privilegio de haberlos preparado para la cópula. Aunque...
Haré para ustedes que han tenido la delicadeza de leerme, arriesgando sus horas en un autor desconocido, ustedes que han apostado su fe en mis letras (antes cursivas manuscritas, ahora ya mutadas por obra de la imprenta que le ha dado tregua a este volumen de alcanzar ojos tan desconocidos como el nombre del autor que lo ha procreado), yo les haré saber a ustedes de algunas resumidas excepciones:
Como si pudiéramos generalizar todos nuestros romanticismos, como invirtiendo en una sola cara femenina todas las fórmulas que yo había preparado para la conquista de mis tantas princesas, resumiré en un ejemplo fantástico mi manera de soñar con el negado amor prepúber; y que una sola imagen se haga responsable de representar en la mente de quien me lea la absoluta caballerosidad y gentileza que únicamente conquistarán otra vez mi personalidad el día que lograre desprenderme de todos los artículos robados de otras constituciones que nada tuvieron que ver con aquélla que yo inventaría en futuros inviernos y veranos… Aquella bondad y cortesía que se me había dado por ocultar tras un fingido antifaz de trivialidades, y que hasta este día guardo y empleo en los festejos que me resultan más convenientes para el vicio de mis caprichos.
Casi siempre se trataba de una historia al aire libre, en una plazoleta o en un caminar pedregoso de mi ciudad adoptiva. En esas épocas mis imaginaciones eran onerosas, pues yo tampoco andaba ahorrando ningún tiempo de mi niñez pensando en próximas tareas absurdas o en los encuentros con mis amigos. Cuando todo el grado buscaba calles asfaltadas y desiertas para armar arcos de siete pasos con nuestras chaquetas o nuestros suéteres, yo ya estaba pretendiendo que en mis amores hubiera algo de especial. Encierro en un salvaje paréntesis una curiosidad repentina: Mientras cursaba el secundario entero, y me atrevo a mencionarles que hasta avanzados años después del inesperado adiós a las tornerías y fundiciones y ajustes de los talleres, y a mi pupitre y a mi nombre grabado a cortaplumas sobre su madera de segunda mano, yo aprovechaba cualquier momento libre, cualquier sitio donde los segundos derritieran el tiempo daliliano, para soñar con historias que ahora me da trabajo recordar. Pero retomando el tejido en aquel cruce de puntos donde mi extrañeza había interrumpido el desovillado de la madeja de mis palabras, puesto que me apresura la ansiedad por acabar este relato a fin de que invada el entendimiento parisino de quien lo su inspiradora, yo vuelvo a mi fábula adolescente para contarles lo mucho que he cambiado casi sin darse cuenta, y cuando me quise acordar y atiné a jalar del frenillo de esta evolución traicionera, me quede muchos años llorando y arrepentido del tiempo malgastado en cuidados y alcancías.
Casi siempre era en un lugar sumido a la voluntad del aire libre...
Por casualidad yo iba paseando y entonces veía contribuyendo en un peligro a ese cuerpo femenino que representaba a todos los cuerpos que yo he deseado. Sólo se escuchaba la mudez del miedo y los murmullos naturales emblematizando para mis espectadores la soledad, escena apropiada para cualquier crimen.
Luego de algún tiempo uno pierde la sed por las aventuras, así que debió ser por aquéllos días seguramente y cuando le dedicaba momentos a mis ocios, que yo revisaba historietas o cines, bígamos hogares de fantásticos personajes medievales. Por esa razón debió haber sido que casi siempre transportaba a la mujer que amaba (y que tal vez me amaba) a punto de ser devorada por dragones que se pasaban la noche y el día en las casas abandonadas de mi vecindad. Era mito fomentado entre mis compañeros y yo, que también esos refugios eran morada de usurpadores que el mágico animal perdonaba y permitía vivienda a cambio de que trajeran, cada mediodía y cada anochecer, niños huérfanos a quienes el dragón sacrificaba inmediatamente para alimentarse de sus almas.
Entonces era que yo arriesgaba la imagen de mi princesa en aquel bruto escenario –trágico ritual cotidiano de homicidios-, presenciado por todos los marginados que servían a la Bestia. Y a punto de ser inmolada, o cuando las fauces del monstruo rozaban los tules de los vestidos virginales, yo entraba en aquella fantástica toma, y con mi estruendosa aparición, del dragón y todos los asesinos yo conquistaba el coraje y amedrentaba sus ánimos sin ninguna espada ni estratagema.
Hoy la escritura ha desenfundado la verdad más terrible a la que me enfrento desde que el pesebre ha sido excomulgado de mis verdades por una ráfaga maligna de palabras adultas: Todo esto que yo les cuento sobre mis fantasías hechas secretísimos tesoros, todos los mencionados sentimientos que he soportado en soledad, todas las angustias que fueron motivación de creaciones suicidas... La intuición más la reiteración de decepciones a lo largo de mi vida me hacen sospechar que como tantas cosas en las que yo me creía un ejemplar en extinción... Debe de ser un ritual ejercitado por casi todos los comunes. Aunque a esa edad yo me creía el único.
III
Y así fue que hasta más o menos los veintisiete años y siempre que tuve oportunidad, decoraba mis labios con palabras que rimaban con amor y con justicia. También a la noche, yo recuerdo que conquisté mis primeros resentimientos, imaginándome que les salvaba la vida a todos mis detractores.
Me había inventado una generosa constitución que enumeraba todos los derechos y responsabilidades de todo el que quisiera ayudarme a reconstruir el mundo donde vivo. También había escrito yo una tesis que proponía, en hermosas frases y delicadas citas, reemplazar todos los artículos del código penal universal con fórmulas para experimentar una inmensa misericordia por el injusto... Y así no tener necesidad de tediosos juicios ni sanguinarias decapitaciones. Había pensado que si todos nosotros, los seres más hermosos hasta ahora conocidos en el Universo, fuéramos capaces de reemplazar los odios por la piedad, podrían suprimirse cualquier querella y en lugar de malgastar las tardes y las mañanas argumentando especuladoras defensas o acusaciones que nos liberarían de toda culpa o nos devolvieran a nuestra posesión las tierras que nos habían usurpado los envidiosos o los sin-techo, argumentando discursos que convencerían al Supremo de muestra inocencia pero que de una forma u otra acabarían desembocando en enfermizos deseos de venganza, nosotros que como todas las faunas y las vegetaciones también poseemos la facultad de morirnos, podríamos quizás levantarnos de dormir para desparramar sobre un lienzo virgen los sueños e imaginaciones de la noche anterior, como si los sueños pudieran dispararse en perdigones de acuarelas.
Pero una vez (que como dije está separada del presente por dos años) me di cuenta que ya no me entusiasmaban las abstracciones ni jugar junto a los niños desconocidos. Y yo envidié a mis iguales que todavía tenían el valor de exigir a los gobiernos y desafiar a las autoridades, arriesgándose a ser tildados de marginales. Odié a esas personas, no por lo que eran, sino por lo que yo, no sé porqué, había dejado de ser. Desde hace mucho que no paro de preguntarme en dónde se habrán quedado todos los valores por los que yo luchaba. Si antes al acostarme yo no me dormía hasta haber dirigido una película de doncellas y dragones... ahora me concilio con el sueño al poco tiempo de haberme ido a la cama. Y lo que más me entristece es recordar cuanto me afectaban las injusticias y las inequidades: Mas ahora por inercia de principios yo aliento a los equipos que corren en desventaja. De aquella frustrada constitución recuerdo cada vez que presencio algún delito, el preámbulo que siempre había yo leído para amansar a mis adversarios y llenar de esperanzas el corazón de los desamparados: Perdonar significa dejar en libertad. Y aunque a veces yo, que con frenesí había adoptado doctrinas metafísicas o cristianas, conseguía domar situaciones extremistas, y ambas partes acababan con las manos estrechadas, ya no me emociono tanto como antes cuando a Fray decir: Más vale renunciar al propio derecho que violentar el ajeno. Pero mis ánimos contemporáneos serán bien ilustrados con un ejemplo que no me importa adjetivar:
Hace algún tiempo hubiera dedicado toda mi tarde a explicarles la diferencia entre Metafísica y Cristianismo, pues he conocido luego de prominentes indagaciones mil diferencias entre el Nombre de Dios y las layes de lo Inusual. Pero esta tarde que descubro la tragedia colectiva de envejecer, confieso una sensación que más que llamarse pereza, bautizaré Apatía. Y ya lo ven ustedes, he crecido y ni siquiera siento pena por el suicidio de todas las leyes, de todos los artículos, de todas las normas, que compusieron en un despreocupado opus, la sinfonía de mis sueños adolescentes que se basaban en la pasión. Casi siempre la vida me produce tanto hastío, tanta trivialidad, que ni siquiera considero justificante el llorar por la contaminada metamorfosis que he sufrido en poco tiempo. Y hoy, a pesar de lo que he sido interiormente, a pesar de el deshonor que siento por el incumplimiento de todos los puntos de aquella apartada constitución, es que me da igual si aclaro las diferencias que conozco y que ustedes nunca podrán descubrir.
IV
Es cierto que ahora quien haya seguido mi confesión hasta este punto me considerará ser un traidor. Yo he matado a mis principios y he dejado en claro la evidencia para que se me juzgue y sea procesado por el jurado de mis pares. si acaso alguno de ustedes se tomara la molestia de inspeccionar la vida de alguien que, como muchos, tiene hechos y palabras diferentes, no tardaría en encontrar los documentos probatorios de mis infamias. Yo mismo he vivido indignado, pues no soy tan bueno ni posee mi corazón tanta grandeza como me creía.
Pero siempre hubo en mi existencia una cualidad de la cual no he podido deshacerme, ni siquiera quemando cada hoja (morada de todos sus artículos) de aquella prometedora constitución. Y es que a pesar de equivocarme reiteradamente, nunca pude evitar ser un persona culposa. Tal vez para no ser juzgado o para no sentir paranoia cuando arrancaba una margarita o una rosa de algún jardín expuesto a los desconocidos, haya deseado imponer en el mundo de los racionales la ley de la comprensión y la misericordia. Entonces robaría a los gobiernos para alimentar a los marginales sin sentirme en falta contra nadie. Imagínense ustedes mi tristeza cuando me paro frente a los verídicos espejos y me devuelven la imagen de un ser trivial y perecedero. A pesar de lo que mi dos o tres seguidores hayan opinado, a veces me siento demasiado ordinario...
Finalmente uno escogería para depósito de su osamenta viviente los contaminados ríos helados de la noche, o los carriles que aguardan al decidido debajo del andén. Pero siempre hay algo que nos ata a la vida: Una virtud, una esperanza... o un amor. Y fue así que busqué algo bueno para justificar mi permanencia en el mundo de los vivos. Y con la misma apatía que experimento al ver mi físico en los espejos matinales, descubrí en el espejo de mi honestidad, no muy oculta, a la verdad y a la justicia. Y porqué no: También a mi Poeta. Y eso fue suficiente para quedarme a convivir entre los cuerdos y los dementes.
Sin embargo he llegado a un punto donde el hastío me ha impedido el ser complaciente. Entonces me di cuenta de una segunda desgracia: El mundo de los normales me estaba siendo prohibido. En las calles fui señalado como el peor de los insensatos. Entré a los establecimientos y a los cines que proyectaron en mi niñez tramas inspiradoras, y descubrí que los sentados se pusieron de pie cuando yo me acomodaba. Y luego se marchaban. Leprosos y asesinos evitaban el oír mis historias. Fue una época difícil, confesaré. Pues amén de que siempre me había pensado un ser diferente, uno no está completo sin los iguales que avalan con sus vocabularios consoladores nuestras ideas más absurdas.
Como había mencionado: Feliz en algunas ocasiones, lamentablemente en otras tantas (me animo a decir: en su mayoría), no ha sido siempre pero me gusta pensar, aún tras tantas oposiciones, que he nacido y permanezco siendo un ente que prefiere la justicia a ser demasiado indulgente consigo mismo.
Fue así que al notar que ya no estaba siguiendo los mismo principios, muy al contrario para angustiosa sorpresa de mis memorias, cuando yo daba palabra o corría por la calle para salvar a un anciano de la desdicha, elegí averiguar si era cierta una leyenda que mencionaba a una isla solitaria en medio de nadie sabe dónde. Y como mis sagrados padres me habían enseñado bien el poder de la Súplica, pedí para mi aniversario 28 amanecer en aquél fabuloso archipiélago de playas cíclicas y mareas espesas. Y prometí que de cumplirse mi deseo, construiría allí una sociedad de un solo hombre, parecida a aquella que Dios me había negado para vivir.
V
El Padre de Todos tiene sus caprichos. A veces me sorprende, tanto para bien como para mal. Es una suerte que así sea, de lo contrario no podría yo jamás agradecerle nada. Y esa palabra sería fútil en el vocabulario de un devoto como yo que sólo tiene a Dios para conversar de las cosas siniestras y luminosas que ampara el destino y la vida misma.
Con un año más en el haber de mi historia (a veces hablamos como si el cumpleaños nos sumara 365 días de un solo aliento), amanecí en el mismo cuarto donde yo solía hermanarme al sueño, pero con un presentimiento extraño. Como en el invierno de la cumbre, cuando nos despertamos de madrugada y sabemos instintivamente que aún el sol demorará varias horas en iluminar los cipreses que nutren el valle de la montaña. Abrí el portal, y me quede inmóvil bajo el dintel de madera.
Sin decidirme por dónde seguir describiendo la perplejidad de aquella mañana, voy a intentar que esa imagen quede en la mente de quienes puedan ilustrarse aún las figuras que vienen secretamente guardadas en las nubes. Sería mejor que todos nosotros tuviéramos 6 ó 7 años, entonces nos entenderíamos con el idioma que utilizan los niños y los seres demasiado creativos. Lamento que sea necesaria cierta longevidad para conseguir entender todas las palabras de esta lectura.
Como alguien muy significativa para mí me esta tratando de enseñar, y yo espero no defraudarla nunca más, es que las imaginaciones se estimulen por el arte de la deducción antes que de la descripción. Entonces diré que al ver donde estaba, sentí que aquella constitución basada en artículos de entendimiento y compasión, ahora sería ideal. Y tal vez no fuera necesario el pelearse ni discutir para que los pobladores la aceptaran, pues probablemente las ideas que a mí me habían costado tantos años, en este lugar maravilloso estuvieran comandando conductas desde hacía ya varios siglos.
Así fue. No solamente el milagro había sido concedido... Sino también: No estaba solo. Y este lugar no estaba únicamente morado por niños de 6 ó 7 años. También había mujeres bellísimas y hombres que se comportaban como reales caballeros. Todos vivían cómodamente en esta isla. Si en mis mejores sueños yo había reemplazado la moneda por el intercambio... Aquí todo se conseguía mediante puros deseos. Y en lugar de rascacielos, la gente vivía en carruseles que sin obstruirse se encimaban uno de otro. A mí me ofrecieron como recién llegado compartir el del Patriarca. Cuando el sol está a punto de ocultarse, los niños de esta gran civilización comparten cromos y chucherías. Y lo más espectacular que puedo recordar: Modelos T que parecen de dulce, nadan por las calles de la Isla. Claro que hay algunos accidentes, pero por lo general cuando alguien va muy apurado se comprende y se le cede espacio, sin sentir que está violando nuestro derecho de paso. Aquí la gente jamás fuerza la sonrisa, pero dice con amabilidad su parecer y sentimientos. Y yo siento que se ha compensado en unos pocos días toda la angustia que he padecido. Imagínense ustedes lo inferior que me sentí, cuando me conocieron y sin pedirme testimonio de mis años en las antiguas comarcas de la Tierra, conocieron mis intenciones de que el mundo fuera perfecto.
Hace poco tiempo que me he habituado a tal organización y gentileza. Pues es difícil luego de tanto tiempo de fracasos, reconocer que merecemos justicia, dignidad, amor y respeto, por parte de todo el Planeta, sin necesidad de explicarnos ante quien no conoce nuestro Derecho. El hecho de haber nacido ingenuos nos hace libres para elegir.
En realidad ya yo no guardo penas, ni resentimientos de los que deba desprenderme por las noches para conciliarme con el mundo de los sueños. Tanta humanidad ha corregido las injusticias de mi pasado. Y la inequidad que hubo entre mis realidades, mis intensiones... y mis deseos. En donde estoy, las personas que viven en veleros aprovecha la puesta del sol descansado, y se zambullen y nadan y bucean varias horas en las aguas del Océano Índico, lugar secreto donde Mi Isla se alza sobre el nivel del mar.
8 de Marz o (Felíz día internacional de la Mujer)
lunes, 5 de marzo de 2007
La Playa de Mi Vida
Cuando dejé mi adolescencia y aún el mundo era perfecto
Un poema dibujaba en mis adentros
La historia de un hombre mirando el recorrido
Por la playa de su vida:
Dos pares de huellas que sobre la arena había dejaban la evidencia
De que Dios le acompañaba en sus momentos más felices.
Pero en sus horas de más pena notó con decepción
Un solo par de huellas confesando soledad mientras andaba.
¿Por qué Señor – le preguntó – ,
Has andado al lado mío solamente en alegrías?
Y en cambio me has dejado caminar en solitario
Mientras te he necesitado con urgencia.
Pero Dios le consoló pidiendo que examine nuevamente
Las arenas de su vida. Y con Su gran sabiduría, replicó:
“En los momentos más difíciles un solo par de huellas
Verás andando en la playa de tu vida, porque yo te llevé en brazos”.
¿Cuántos pares de huellas iré dejando en la playa de mi vida?
Pues yo siento que a medida que se hunden mis pisadas en la arena
La gran carga que yo arreo borra mi andar y deja en vez de un rastro
Un pronunciado surco que divide en dos a la costa de mi vida.
Si el Señor caminase al lado mío por la playa de mi vida
No me bastarían diez mil millas
Para reprocharle cuánto me ha quitado poco a poco
Utilizando las manos de lo que más quise.
Si el Señor fuera conmigo cortando en dos partes a la playa de mi vida,
Al poco rato de haber empezado el recorrido
Yo le increparía para preguntarle
Porqué los hombres respetamos tanto al malo
Y nos desquitamos con el justo.
Si el Señor fuera dejando Sus colosales huellas al lado de las mías
(Mientras vamos codo a codo por la playa de mi vida),
Para en un mañana corregir a mis cuestiones, mostrando la evidencia
Que dejaron en la arena de mi vida dos pares de huellas en mis dichas
Y solamente uno en mis tragedias: Pues yo en verdad desconfiaría…
Muchas veces enredaron mis razones las palabras de otros hombres,
Y desperté varado en una playa sin océanos, sin olas y sin mares.
Y yo al Señor le pediría que me explique porqué permite
Que los hombres nos hagamos viejos tan de golpe,
Y olvidemos por completo al niño que esperaba ansioso la campana del recreo,
Para soñar bajo la quisquillosa sombra de la bandera del colegio.
Si el Señor dejara al lado de las mías Sus certeras huellas
Mientras me acompaña por el largo de la playa de mi vida,
Yo tendría en mis haberes un reproche:
Le insistiría para que finalmente Él o alguien más me explique
Porqué los hombres recordamos mucho más del otro los errores,
Y en cambio vivimos exagerando nuestros logros.
Y cuando ya se haya cumplido la mitad del recorrido,
Le pediría que me explique porqué yo no he podido
Hacer algo más de lo que he hecho
Para que mis padres no se mueran de a poquito.
Y le diría también que tantas injusticias y tanta indiferencia
Me han hecho preferir caminar en solitario.
Si yo fuera capaz de mirar hacia adelante
Para ver futuras huellas en la playa de mi vida,
No me extrañaría para nada observar que en el día de mi muerte
Serán las mías las únicas huellas
Que atisbaré en el vado de mi vida.
Pues hasta la compañía del más Santo habrá finalmente rechazado
El último vestigio del orgullo que me queda.
Si en esta parte de la costa de mi vida Dios me está llevando en brazos,
Para que a mí me resulte menos árido el camino,
Entonces yo le recordaría con voz firme
Que mis piernas se han acostumbrado a andar adoloridas,
Y aún pueden avanzar en sobre el fuego y los pantanos,
Pero sí le rogaría con persuasiva disfonía
Que cortara con su mágica cizalla las cadenas que me atan
Al arreo que voy jalando por la playa de mi vida.
Si yo hablase con Dios en un mañana
Que separan de este día unos 20 ó 30 treinta aniversarios,
Yo dos cosas recordaría que Dios me ha dado
Para que mis fuerzas no se arredren si no todo es alegría:
La primera, le daría muchas gracias por haberme permitido
Que vaya andando solitario en mis días más penosos,
Pues he aprendido a caminar entre penumbras
Cuando las lágrimas me nublaron el camino.
Y finalmente, si algún día alguien me diera
La oportunidad de poder ver Sus rectos ojos,
Le agradecería en tantas veces como reproches yo haya hecho
El haberme permitido caminar al lado tuyo.
Y estar seguro que de ahora en más siempre veré cuando me vuelva
Dos pares de huellas yendo juntas... Por la playa de mi vida.
Dos Delfines
Cuando dejé mi adolescencia y aún el mundo era perfecto
Un poema dibujaba en mis adentros
La historia de un hombre mirando el recorrido
Por la playa de su vida:
Dos pares de huellas que sobre la arena había dejaban la evidencia
De que Dios le acompañaba en sus momentos más felices.
Pero en sus horas de más pena notó con decepción
Un solo par de huellas confesando soledad mientras andaba.
¿Por qué Señor – le preguntó – ,
Has andado al lado mío solamente en alegrías?
Y en cambio me has dejado caminar en solitario
Mientras te he necesitado con urgencia.
Pero Dios le consoló pidiendo que examine nuevamente
Las arenas de su vida. Y con Su gran sabiduría, replicó:
“En los momentos más difíciles un solo par de huellas
Verás andando en la playa de tu vida, porque yo te llevé en brazos”.
¿Cuántos pares de huellas iré dejando en la playa de mi vida?
Pues yo siento que a medida que se hunden mis pisadas en la arena
La gran carga que yo arreo borra mi andar y deja en vez de un rastro
Un pronunciado surco que divide en dos a la costa de mi vida.
Si el Señor caminase al lado mío por la playa de mi vida
No me bastarían diez mil millas
Para reprocharle cuánto me ha quitado poco a poco
Utilizando las manos de lo que más quise.
Si el Señor fuera conmigo cortando en dos partes a la playa de mi vida,
Al poco rato de haber empezado el recorrido
Yo le increparía para preguntarle
Porqué los hombres respetamos tanto al malo
Y nos desquitamos con el justo.
Si el Señor fuera dejando Sus colosales huellas al lado de las mías
(Mientras vamos codo a codo por la playa de mi vida),
Para en un mañana corregir a mis cuestiones, mostrando la evidencia
Que dejaron en la arena de mi vida dos pares de huellas en mis dichas
Y solamente uno en mis tragedias: Pues yo en verdad desconfiaría…
Muchas veces enredaron mis razones las palabras de otros hombres,
Y desperté varado en una playa sin océanos, sin olas y sin mares.
Y yo al Señor le pediría que me explique porqué permite
Que los hombres nos hagamos viejos tan de golpe,
Y olvidemos por completo al niño que esperaba ansioso la campana del recreo,
Para soñar bajo la quisquillosa sombra de la bandera del colegio.
Si el Señor dejara al lado de las mías Sus certeras huellas
Mientras me acompaña por el largo de la playa de mi vida,
Yo tendría en mis haberes un reproche:
Le insistiría para que finalmente Él o alguien más me explique
Porqué los hombres recordamos mucho más del otro los errores,
Y en cambio vivimos exagerando nuestros logros.
Y cuando ya se haya cumplido la mitad del recorrido,
Le pediría que me explique porqué yo no he podido
Hacer algo más de lo que he hecho
Para que mis padres no se mueran de a poquito.
Y le diría también que tantas injusticias y tanta indiferencia
Me han hecho preferir caminar en solitario.
Si yo fuera capaz de mirar hacia adelante
Para ver futuras huellas en la playa de mi vida,
No me extrañaría para nada observar que en el día de mi muerte
Serán las mías las únicas huellas
Que atisbaré en el vado de mi vida.
Pues hasta la compañía del más Santo habrá finalmente rechazado
El último vestigio del orgullo que me queda.
Si en esta parte de la costa de mi vida Dios me está llevando en brazos,
Para que a mí me resulte menos árido el camino,
Entonces yo le recordaría con voz firme
Que mis piernas se han acostumbrado a andar adoloridas,
Y aún pueden avanzar en sobre el fuego y los pantanos,
Pero sí le rogaría con persuasiva disfonía
Que cortara con su mágica cizalla las cadenas que me atan
Al arreo que voy jalando por la playa de mi vida.
Si yo hablase con Dios en un mañana
Que separan de este día unos 20 ó 30 treinta aniversarios,
Yo dos cosas recordaría que Dios me ha dado
Para que mis fuerzas no se arredren si no todo es alegría:
La primera, le daría muchas gracias por haberme permitido
Que vaya andando solitario en mis días más penosos,
Pues he aprendido a caminar entre penumbras
Cuando las lágrimas me nublaron el camino.
Y finalmente, si algún día alguien me diera
La oportunidad de poder ver Sus rectos ojos,
Le agradecería en tantas veces como reproches yo haya hecho
El haberme permitido caminar al lado tuyo.
Y estar seguro que de ahora en más siempre veré cuando me vuelva
Dos pares de huellas yendo juntas... Por la playa de mi vida.
Dos Delfines
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